Creștinii au datoria biblică să-i primească pe migranți și refugiați, declară papa Francisc în mesajul tradițional pe care îl dedică în fiecare an migranților și refugiaților, dat publicității joi, relatează DPA și EFE, potrivit Agerpres.
Pe fondul aprigelor dezbateri din Europa generate de cel mai mare aflux de solicitanți de azil de după Al Doilea Război Mondial, liderul spiritual al celor 1,2 miliarde de catolici din lume spune că migranții ar trebui priviți nu numai pe baza statutului lor ‘legal’ sau ‘ilegal’, ci mai presus de toate ca oameni a căror demnitate trebuie protejată și care “sunt capabili să contribuie la progresul bunăstării generale”.
“Revelația biblică ne îndeamnă să urăm bun venit străinilor; ne spune că, făcând aceasta, deschidem ușile noastre în fața lui Dumnezeu”, declară papa Francisc în mesajul său pentru Ziua Mondială a Migranților și Refugiaților 2016, pe care Biserica Catolică o celebrează la 17 ianuarie.
“În timpul nostru, fluxuri de migrație sunt în continuă creștere peste tot în lume (…) Foarte des (…) ei (refugiații) trebuie să facă față lipsei de standarde și practici clare de reglementare a primirii lor și de prevedere a unor itinerarii de integrare pe termen scurt și lung, cu atenție la drepturile și obligațiile tuturor”, se arată în acest mesaj postat pe site-ul Vaticanului.
“Pe baza acestor concluzii, am vrut ca Ziua Mondială a Migranților și Refugiaților 2016 să fie consacrată următoarei teme: ”Migranții și refugiații ne provoacă. Răspunsul Evangheliei Milostivirii”. Fluxurile migratorii sunt acum o realitate structurală și prima întrebare care se pune este cum să fie depășită faza de urgență pentru a face loc unor programe care să abordeze cauzelor migrației, schimbările care au loc și consecințele care imprimă fețe noi societății și popoarelor”, spune papa în mesajul său.
Suveranul pontif îi descrie pe migranți ca pe “frații și surorile noastre în căutarea unei vieți mai bune, departe de sărăcie, foamete, exploatare și distribuirea nedreaptă a resurselor planetei, care sunt menite să fie împărțite echitabil pentru toți” și remarcă faptul că “dezbaterile cu privire la condițiile și limitele care să fie stabilite pentru primirea migranților continuă nu numai la nivelul politicilor naționale, ci și în unele comunități parohiale a căror liniște tradițională pare să fie amenințată”.
.
.
